Make your own free website on Tripod.com

Η ΑΘΛΗΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

α. Ο αθλητισμός στη μινωική εποχή

   Οι Μινωίτες μετέτρεψαν με την πάροδο του χρόνου μια σειρά από αγωνίσματα και παιχνίδια που παρέλαβαν από τους Αιγύπτιους σε πραγματικά αθλήματα και τα απολάμβαναν στις γιορτές και τις θρησκευτικές τους εκδηλώσεις. Ανάμεσα στα μινωικά αθλήματα σημαντική θέση κατείχαν η πάλη, η πυγμή, το κυβίστημα και κυρίως τα ταυροκαθάψια, στα οποία οι αθλητές επιτελούσαν θεαματικά άλματα πάνω στη ράχη των ταύρων που έτρεχαν.

 

Σκηνή πυγμαχίας μεταξύ νέων σε τοιχογραφία της Θήρας.

 

Τα ταυροκαθάψια, Τοιχογραφία από το ανάκτορο της Κνωσσού, 15ος αιώνας πΧ

β. Ο αθλητισμός στη μυκηναϊκή εποχή

   Οι Μυκηναίοι διατήρησαν την πάλη, την πυγμή και τα ταυροκαθάψια προσαρμοσμένα στις δικές τους ανάγκες και στη δική τους ιδιοσυγκρασία. Επινόησαν όμως και άλλα αθλήματα με γνήσιο αγωνιστικό πνεύμα, το δρόμο και την αρματοδρομία. Οι αγώνες των Μυκηναίων, όπως φαίνεται στον Όμηρο, τελούνταν στα πλαίσια θρησκευτικών τελετών αφιερωμένων στη
μνήμη κάποιου επιφανούς νεκρού. Το αγωνιστικό πνεύμα των Μυκηναίων εκφρασμένο με την ομηρική φράση αιέν αριστεύειν και υπείροχον έμμεναι άλλων (πάντα να αριστεύεις και να ξεπερνάς τους άλλους) έγινε το ύψιστο ιδανικό της αρχαιότητας.


γ. Ο αθλητισμός στα γεωμετρικά και αρχαϊκά χρόνια


   Στα γεωμετρικά και αρχαϊκά χρόνια θεσμοθετείται η οργάνωση πολλών τοπικών αγώνων οι οποίοι σχετίζονται με τη λατρεία νεκρών ηρώων και θεών και έχουν έντονο θρησκευτικό χαρακτήρα. Στις πόλεις-κράτη καλλιεργείται το γνήσιο αγωνιστικό πνεύμα και σύντομα αναπτύσσεται συναγωνισμός μεταξύ τους για την προετοιμασία των καλύτερων αθλητών και την επίτευξη περισσότερων νικών. Συνδυάζεται η πνευματική και ψυχική καλλιέργεια με την σωματική εκγύμναση. Νους υγιής εν σώματι υγιεί είναι η επιδίωξή τους.

δ.Οι αθλητικοί αγώνες κατά την κλασσική εποχή

   Ο τοπικός χαρακτήρας των αγώνων σταδιακά γίνεται πανελλήνιος. Τόποι με ξεχωριστή ιερότητα η Ολυμπία, οι Δελφοί, η Νεμέα, η Κόρινθος διοργανώνουν τους δικούς τους πανελλήνιους αγώνες. Ξεχωριστή Θέση κατέχουν οι Ολυμπιακοί αγώνες που διοργανώνονται στην Ολυμπία και γίνονται το σύμβολο της πολιτικής και πολιτιστικής ενότητας των Ελλήνων στην ιστορική περίοδο. Τον 5ο πΧ αιώνα οι Ολυμπιακοί αγώνες φτάνουν στο απόγειο της δόξας τους.

ε. Οι αθλητικοί αγώνες κατά την Ελληνιστική περίοδο


   Με τις κατακτήσεις του Μ. Αλεξάνδρου οι αθλητικοί αγώνες διαδίδονται και εκτός του Ελλαδικού χώρου, ως την Ανατολή. Στα ελληνιστικά βασίλεια χτίζονται παραδοσιακοί χώροι άθλησης, γυμναστήρια, παλαίστρες, στάδια, και οργανώνονται νέες γιορτές και τοπικοί αγώνες με πρότυπο τους πανελλήνιους. Στην Ελλάδα καταβάλλεται προσπάθεια για τον εξωραϊσμό και την επέκταση αθλητικών χώρων με χρήματα που διαθέτουν οι βασιλείς των ελληνιστικών κρατών.
   Οι αθλητικές γιορτές αυξάνονται. Στα καθιερωμένα από την αθλητική παράδοση αγωνίσματα προστίθενται και νέα. Οι αγώνες όμως χάνουν τον αρχικό τους χαρακτήρα. Χαρακτηριστικό τους τώρα είναι η πολυτέλεια και η φροντίδα για την μεγαλύτερη άνεση των θεατών. Αποσυνδέονται σταδιακά από την θρησκεία, γίνονται θέαμα, μετατρέπονται σε επαγγελματικές αθλητικές εκδηλώσεις.


στ. Ρωμαϊκή Εποχή Παρακμή των αγώνων


   Με την κατάκτηση της Ελλάδας από τους Ρωμαίους το 146πX η σταδιακή πτώση των αθλητικών και ηθικών αξιών, που παρατηρείται την προηγούμενη περίοδο, επιδεινώνεται αισθητά.
Μια προσπάθεια αναζωογόνησης των Ολυμπιακών και άλλων τοπικών και αθλητικών γιορτών από κάποιους αυτοκράτορες του ρωμαϊκού κράτους δεν μπορεί να αναχαιτίσει την πορεία τους προς την παρακμή και τον εκφυλισμό. Λειτουργούν ως μεγαλοπρεπή θεάματα που προωθούνται από επαγγελματικές αθλητικές ενώσεις και διαφέρουν πολύ από τους παλιούς αγώνες που ήταν στενά δεμένοι με τη θρησκεία και το ηρωικό παρελθόν.
   Τελικά καταργούνται από τον Θεοδόσιο Α΄ το 393μΧ, όταν με διάταγμά του απαγορεύεται η λειτουργία όλων των Ιερών που σχετίζονται με τη λατρεία των Ολυμπίων θεών.

 

ΟΝΟΜΑΤΑ  ΑΡΧΑΙΩΝ  ΟΛΥΜΠΙΟΝΙΚΩΝ

ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΑ

ΟΝΟΜΑ ΝΙΚΗΤΗ

ΑΘΛΗΜΑ

 

 

 

 

1η

776

Κόροιβος Ηλείος

Στάδιον

4η

764

Πολυχάρης Μεσσήνιος

Στάδιον

14η

724

΄Υπηνος Πισαίος

Δίαυλος

18η

708

Λάμπις Λακεδαιμόνιος

Πένταθλον

22η

692

Παντακλής Αθηναίος

Στάδιον, δίαυλος

26η

676

Φιλόμβροτος ο Λακεδαιμόνιος

Πένταθλον

29η

664

Χίονις ο Λακεδαιμόνιος

Στάδιον , δίαυλος

33η

648

Λύγδαμις ο Συρακόσιος

Παγκράτιον

42η

612

Ιπποσθένης ο Λακεδαιμόνιος

Πάλη

45η

600

Ετοιμοκλής ο Λακεδαιμόνιος

Πάλη

48η

588

Πυθαγόρας ο Σάμιος

Πυγμή

54η

564

Ιππόστρατος Κροτωνιάτης

Στάδιον

55η

560

Τίσανδρος Νάξιος Σικελιώτης

Πυγμή

58η

548

Ευαγόρας Λακεδαιμόνιος

Τέθριππον

62η

532

Μίλων Κροτωνιάτης

Πάλη

65η

520

Γλαύκος Καρύστιος

Πυγμή

75η

480

Αστύλος Κροτωνιάτης

Στάδιον, Δίαυλος, Οπλίτης

76η

476

Θεογένης Θάσιος

Παγκράτιον

77η

472

Εργοτέλης Ιμεραίος

Δόλιχος

79η

464

Διαγόρας Ρόδιος

Πυγμή

83η

448

Κρίσων Ιμεραίος

Στάδιον

87η

432

Δωριεύς Ρόδιος

Παγκράτιον

93η

408

Πολυδάμας Σκοτουσαίος

Παγκράτιον

94η

404

Πρόμαχος Πελληνεύς

Παγκράτιον

99η

384

΄Υσμων Ηλείος

Πένταθλον

102η

372

Δάμων Θούριος

Στάδιον

109η

344

Καλλικράτης Μάγνης από Μαιάνδρου

Οπλίτης δρόμος

113η

328

Αγεύς Αργείος

Δόλιχος

115η

320

Αστυάναξ Μιλήσιος

Παγκράτιον

117η

312

Ηρόδωρος Μεγαρεύς

Αγώνας σαλπιγκτών

127η

272

Γλαύκων Αθηναίος

Τέθριππον

129η

264

Φιλίνος Κώος

Στάδιον, Δίαυλος

131η

256

Ιπποκράτης Θεσσαλός

Κέλης πωλικός

144η

204

Ηρακλείδης Σαλαμίνιος Κύπριος

Στάδιον

145η

200

Μόσχος Κολοφώνιος

Πυγμή παίδων

153η

168

Αρίστανδρος Αντισσαίος

Στάδιον

154η

164

Λεωνίδας ρόδιος

Δίαυλος, Οπλίτης δρόμος

166η

116

Χρυσόγονος Νικαεύς (Βιθυνία)

Στάδιον

171η

96

Παρμενίσκος Κερκυραίος

Στάδιον

177η

72

Κλητίας Ηλείος

Πωλική συνωρίς

183η

48πΧ

Θεόδωρος Μεσσήνιος

Στάδιον

207η

49μΧ

Μελαγκόμας Κάριος

Πυγμή

212η

69μΧ

Πολίτης Κεραμίτης

Στάδιον, δίαυλος και δόλιχος